Одна из наиболее сложных и часто встречающихся тем на экзаменах ОГЭ и ЕГЭ — это тема «Проблемы экологии» . Действительно, данная тема является одной из самых актуальных в настоящее время. Список слов ниже поможет вам быстро подготовиться к экзамену. Используйте их, чтобы составить свой небольшой монолог. Также неплохо было бы ознакомиться с темами «Географическое положение и природа России» () и «Географическое положение и природа Великобритании» (The Geographical Position of Great Britain, its nature and climate )
The ecological problems are not the problems of a single isolated country. They are global in character and involve all countries in the world. The ecological problems have much in common. The main problem is pollution.
ГОД ЭКОЛОГИИ И РУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА ХХ ВЕКА
Материальные и духовные ценности, нравственные качества человека, земля и космос, жизнь и смерть — на все эти темы размышляли учащиеся 11 класса Центра дистанционного образования, которым было предложено написать сочинение о взаимоотношениях человека и природы с использованием примеров из произведений В. Астафьева "Царь-рыба" и В. Распутина "Прощание с Матёрой", прочитанных на уроках литературы.
НЕУСТРОЕВА ВИКТОРИЯ
Земля — наш дом. Единственный.
И разлюбив вот эту красоту,
Я не создам, наверное, другую.
Н. Рубцов
Все мы порой любим полюбоваться красотой природы. Какие же пейзажи она создает! Летом люди часто ездят за город, чтобы отдохнуть на природе. Но если мы так любим её, то почему же она погибает? Я думаю, дело в лицемерном отношении людей к природе. Они любуются и наслаждаются ею, но в то же время не против, например, раскидать мусор, который не просто портит пейзаж, но убивает природу. Если мыслить ещё шире, прямо сейчас миллионы заводов работают, и их отходы загрязняют воздух, ближайшие водоемы. Но люди не спешат останавливать это.
Человек — единственное разумное существо на Земле, поэтому он и ощущает себя хозяином в природе. Мы очень злоупотребляем этой властью, потому что чувствуем безнаказанность. Но иногда природа проявляет себя, как в произведении Виктора Астафьева «Царь-рыба». Игнатьич всегда ощущал себя хозяином, потому что делал всё лучше всех. За свою жизнь он совершил много плохих поступков, включая браконьерство. Но за всё это пришло наказание в виде царь-рыбы. Игнатьичу не удалось поймать её, более того, она стащила его за собой в воду. Они оба были запутаны в сети и крючках, и оба должны были погибнуть. Но Игнатьич вспомнил все плохие поступки, которые он совершил, и к нему пришло раскаяние. В итоге главный герой смог спастись. Вот так природа напоминает о том, что не всегда человек может оставаться безнаказанным, что он может попасться в свои собственные сети.
Многие люди очень привыкают к природе, которая находится вокруг них. Она становится их домом, с которым очень тяжело расставаться. Так, в повести Валентина Распутина «Прощание с Матёрой» мы можем видеть огромную трагедию одних людей и безразличие других. Из-за строительства гидроэлектростанции остров Матёра будет затоплен, из-за чего его жителей переселяют в другое место. Им дают новые квартиры, новые условия для жизни, но жителям всё равно очень тяжело покидать родные места. Матёра — их дом. Но другие люди, чужие, издалека, эти хладнокровные представители цивилизации переживают только о самой гидроэлектростанции, о соблюдении сроков строительства и организации переселения. Символичен и очень значим эпизод, в котором люди с берега приехали на остров, чтобы срубить деревья, но одно великое дерево они не смогли ни спилить, ни свалить, ни сжечь. Я думаю, эта сцена одна из самых значимых, потому что то дерево — будто воплощение всей природы. Человек пытался «сломить» её, но ничего не получилось, потому что природа сильнее. К сожалению, это прекрасное дерево, как и сама Матёра, всё же были затоплены ради цивилизации. На примере Матёры мне представляются те огромные масштабы земель, которые были уничтожены ради новых «благ» человечества.
В заключение я хочу напомнить о том, что мы больше нигде не найдем такой прекрасный мир, в котором живём сейчас. Мы не сможем сами создать его. Нам не стоит вести себя так, будто у нас есть запасная планета, будто наша жизнь — это черновик. Всё, что мы можем сделать, — любить и беречь природу. В очередной раз, нанося ей вред, кто-то и не думает о том, что она может погибнуть. Давайте изменим своё отношение и не будем рушить наш единственный дом!
ЧАСОВСКИХ ЕГОР
«Деньги нельзя есть...»
Есть такое твердое правило:
встал по утру, умылся, привел себя в порядок —
и сразу же приведи в порядок свою планету.
Антуан де Сент-Экзюпери,
"Маленький принц"
Когда человек наносит урон природе, портит, вредит, губит, природа не может не отвечать на эти действия. Но причиняя огромный вред окружающему миру, человек даже не понимает и не осознает, насколько страшными могут быть последствия. А ведь именно из-за этих действий появились почти все глобальные экологические проблемы человечества.
Одну из таких проблем — браконьерство — хорошо описывает В. Астафьев в своем произведении "Царь-рыба". Главный герой Игнатьич — браконьер, его действия приводят к истощению природных богатств, причиняется вред водным экосистемам. Но когда ему попалась царь-рыба, с которой он не смог справиться, Игнатьич осознал, что природа гораздо сильнее человека, и нанося непоправимый вред ей, в ответ мы получим ужасающие последствия. Но ведь таких браконьеров невероятное количество, и не каждый осознает чудовищность своих поступков...
В. Распутин в своём произведении «Прощание с Матёрой» писал о другой, не менее серьёзной экологической проблеме, связанной со строительством гидроэлектростанции, ради которой нужно было затопить целую деревню. Изменения, которых требует цивилизация, колоссальны, они нарушают огромную экосистему, что в свою очередь ведет к ужасным последствиям, ведь изменятся огромные территории, где зачастую обитают редкие животные или произрастают ценные растения; изменится соотношение воды на этой территории, что может привести к её дефициту в одной и избытку в другой области и появлению засушливых районов. Далеко не каждая гидроэлектростанция имеет хорошую систему очистки, из-за чего огромное количество воды может быть загрязнено, и такая вода, попадая в реку, портит ее биоценоз. И таких уже построенных и запланированных гидроэлектростанций очень много. Как все это скажется на экологии планеты в целом?!
Человечество бездумно использует природные богатства, не заботясь о будущем. Но какое оно тогда будет, если не задуматься об этом сейчас? Экологические проблемы, о которых написали В. Астафьев и В. Распутин, на самом деле глубоко нравственные. Есть одна древняя индейская мудрость, которая хорошо иллюстрирует эту взаимосвязь: "Когда будет вырублено последнее дерево, когда будет отравлена последняя река, когда будет выловлена последняя рыба... тогда вы поймете, что деньги нельзя есть".
ГЕБЕЛЬ ЭДУАРД
Мизерное величие
«Богу недурно удалась природа,
но с человеком у него вышла осечка»
Жюль Ренар
Тысячи лет человек пытается уживаться с природой. Конфликты перетекали в симбиоз, симбиоз выливался в наглое использование, наглое использование вновь приводило к конфликтам. Используя природные ресурсы и меняя ландшафт Земли, люди натыкались на камни преткновения и нежелание природы быть использованной. Некоторые люди находят в природных катаклизмах ответную реакцию на действия людей (бурение скважин, добыча полезных ископаемых, истребление лесов, животных, рыб, осушение рек), забывая, что бушевала природа и в Средневековье, когда соль считалась редкостью, а об уране вообще ничего не знали. Но так ли безобидна и терпелива природа? И действительно ли мы, люди, настолько сильно раскачиваем под собой плот, на котором некрепко стоим?
На теме взаимодействия природы и человека построено произведение В. Астафьева «Царь-рыба». В нем главный герой — олицетворение человечества, уничтожающего природу. Имея любовь, пусть и несколько неполную, односельчан и какое-никакое богатство, он ищет адреналина, ищет того, что бы заполнило его внутренний мир. И находит он утешение в браконьерстве. Нелегально уничтожая рыбу в огромных количествах, он заполняет пустоту в своем сердце и утоляет чувство наживы, которое в конце концов поставит его на грань жизни и смерти. И только признание своих грехов, только самопрощение заставляет героя переосмыслить его жизнь, посмотреть на его деяния с другой стороны. Он осознает свои ошибки, но ничего исправить не может.
Еще одним примером взаимодействия природы и человека является повесть В. Распутина «Прощание с Матёрой». В этом рассказе люди перекрывают реку, в следствие чего небольшую деревеньку затопит, и люди вынуждены будут уйти с места жизни их предков. И здесь вновь появляется параллель действий человека и природы, которая на эти действия отвечает. Именно из-за действий людей деревня будет погребена под водой. Именно из-за действий людей произойдут изменения, сильно влияющие на природу.
Итак, опираясь на приведенные аргументы, ответим на вопрос: "Уничтожают ли люди природу? И может ли она терпеть наше присутствие сколь угодно долго?" Не только читательский опыт, но и мои наблюдения показывают, что люди, пусть пока в малых масштабах, активно наносят вред окружающей среде. Являясь частью природы, одной из шестеренок огромного механизма, мы стали самым главным врагом для своей собственной планеты. Пусть у природы, возможно, и нет души или сознания, но масштабы явлений, которые могут обрушиться нам на голову, просто огромны. Вспомним хотя бы то, что большинство природных катаклизмов мы остановить не в состоянии, а огромное количество космических явлений могут уничтожить человечество так, что мы этого даже не заметим, — в мгновение ока. На Земле человек стал высшим существом, но забыл, что уничтожение семи миллиардов человек никак не скажется ни на природе, ни на вселенной, для которой наше величие мизерно. Человеку нельзя забывать об этом. Человеку нужно думать, прежде чем рубить сук, на котором он сидит. Ведь как сказал Оскар Уайльд: «Предзнаменований не существует. Природа не посылает нам вестников — для этого она слишком мудра или слишком безжалостна».
КОЛЕСНИКОВА НАДЕЖДА
Исчерпаемый мир
В наше время люди пытаются усовершенствовать мир, сделать его лучше. Для чего? Чтобы стало легче жить. Мы строим города, у каждого второго есть автомобиль, у каждого первого — смартфон и планшет, дома освещены энергосберегающими лампами. Но мы не задумываемся о том, что многие наши действия по улучшению жизни губят природу: ртутьсодержащие лампочки, батарейки и аккумуляторы от телефонов выбрасываются с обычным мусором, загрязняют землю и убивают всё живое, автомобили дают выхлоп, влияние электромагнитного излучения ещё плохо изучено, но очевидно, что оно также влияет на нас.
Примером влияния цивилизации на человека является произведение Валентина Распутина «Прощание с Матёрой», в котором люди сожгли и затопили целую деревню для того, чтобы построить гидроэлектростанцию. Они хотели сделать лучше людям, но какой ценой! С какой жестокостью они пытались уничтожить большое дерево, а когда не получилось, то попросту сожгли его! Но природа не сдается до последнего, ведь остался обгоревший ствол. Будто живой, борется за жизнь до самого конца. Это напоминает нам: есть надежда на то, что природа выстоит. Когда затопляют какой-то определенный участок, страдают животные, деревья, растения. Но не всем дано понять это, мы думаем: «Перейдут на другое место»! Но, как показано в повести, даже не каждый человек выдерживает переезд, что уж говорить о животных?!
Мы пользуемся запасами нашей природы так, будто они неисчерпаемые. Если мы не прекратим уничтожать наши ресурсы, через сто лет не будет ни одного дерева и закончится пресная вода, исчезнут многие виды животных, примерно через сорок лет мы выловим всю рыбу. Виктор Астафьев в своем произведении «Царь-рыба» описывал главного героя Утробина Афанасия Игнатьича как хорошего человека, работящего, честного, готового всегда прийти на помощь. Но потом мы понимаем, что автор относится к нему негативно, потому что Игнатьич — браконьер. Он из-за жадности вылавливает очень много рыбы, тем самым нанося вред природе, за что самой природой и наказан: встреча с царь-рыбой заставила его посмотреть иначе на всю свою жизнь.
Я вижу, что люди убивают, уничтожают, истребляют все на своем пути из-за жажды наживы, стали эгоистами, готовы сделать что угодно ради выгоды. Мне страшно за будущее, ведь мы поступаем так, будто у нас есть еще одна такая прекрасная планета, и мы с легкостью можем переселиться. Увы, но нет! Нам единственным так повезло, мы должны беречь нашу планету.
Я считаю, что мы должны вовремя осознать свои ошибки и исправить их. Например, срубил дерево, будь добр, посади новое! Как говорил устами своего чудесного персонажа Антуан де Сент-Экзюпери, «встал поутру, умылся, привел себя в порядок — и сразу же приведи в порядок свою планету». Не будь жадным, имей ровно столько, сколько тебе нужно для жизни. Нужно расходовать запасы природы рационально. Нефть, газ, вода, растения, животные — исчерпаемое! Природа — самое ценное богатство, которое мы имеем. Берегите её!
ЗЫБАРЕВ МИХАИЛ
Нужно ли беречь природу?
Беречь природу нужно. Если каждый человек начнёт рубить деревья, загрязнять воздух, то в природе не останется ничего живого. И природа просто напросто погибнет.
В произведении Виктора Астафьева «Царь-рыба» поднимается тема браконьерства. Браконьеры убивают животных, которые занесены в Красную книгу. Тем самым они уничтожают популяцию, губят природу, потому что её богатства часто невосполнимы. Главный герой повести «Царь-рыба» Игнатьич — порядочный человек, но он совершает непростительный грех — покушается на природные богатства, за что жестоко наказан самой природой.
Наблюдая за окружающим миром, за людьми, я вижу, что отношение человечества к природе жестоко. Человек думает лишь о том, как побольше заработать, в результате чего он губит природу, вырубает леса, загрязняет атмосферу, убивает животных, ловит ценную рыбу. Гуляя по лесу или по берегу реки, я замечаю, что всё усыпано мусором, везде человек оставил свой след. Я считаю, так нельзя, что такое отношение к природе, ведёт нас в тупик.
СЕРГЕЕНКО МАКСИМ
Размышление о жадности и щедрости
Жизнь человека невозможна без природы. Человек появился благодаря природе и существует в ней, но, к сожалению, не задумывается о вреде, который наносит. Построенные человеком заводы загрязняют воздух, моря и реки. Люди срубают леса в огромных количествах, не думая о последствиях, которые могут причинить природе и самим себе. Человек не может жить без природы, но не задумывается об этом и не ценит её.
В произведении В. Распутина «Прощание с Матёрой» описываются события, связанные с островом, который в скором времени был затоплен из-за сильного желания молодого поколения жить в цивилизованном мире. Остров затопило ими же построенной ГЭС и он исчез из виду. Почему? Построив ГЭС, люди не подумали о её расположении, что привело к затоплению острова, и он исчез из виду. Люди часто теряют то, что у них есть из-за своих спонтанных желаний и необдуманных действий. Они жаждут большего, им не хватает того, что у них есть. В произведении В. Астафьева «Царь-рыба» так же, как и в произведении В. Распутина «Прощание с Матёрой», поднимается тема людской жадности, выраженная через тему браконьерства. В нескольких рассказах этой книги главные герои — браконьеры. Отношение самого Астафьева к браконьерам резко негативное. Иначе и быть не может: они наносят природе непоправимый вред.
Таким образом, вывод, к которому я прихожу таков: человек очень жаден, он не ценит природу, а только пользуется её ресурсами и думает лишь о своем будущем и благополучии. Почему же именно в отношении к природе, щедрой и отзывчивой (пока!), человек проявляет свои худшие качества?!
ВЕСЕЛОВА СОФИЯ
Человек и природа — часть и целое.
Нельзя допустить, чтобы люди
направляли на свое собственное
уничтожение те силы природы, которые
они сумели открыть и покорить.
Ф. Жолио-Кюри
Человек и природа тесно связаны друг с другом. Природа заботится о человеке, дает возможность жить. Человек давно перестал ценить то, что делает для него природа. Люди не понимают, что потребительское отношение вредит ей. Некоторые осознают, что экологическая ситуация сложная, но решительных действий нет. Я считаю, что современный человек далёк от природы.
Русские писатели высказывали свои опасения ещё в прошлом веке. В семидесятые годы вышли произведения В. Распутина "Прощание с Матёрой" и В. Астафьева "Царь-рыба", в которых так или иначе раскрывается тема взаимоотношений человека и природы. Остановимся на повести В. Распутина "Прощание с Матёрой". В ней рассказывается история о людях, которые готовы пойти на уничтожение целого острова ради собственной выгоды. Для того чтобы построить на Ангаре электростанцию, необходимо было создать плотину, после чего разлившаяся река должна была затопить остров, где около трёхсот лет жили в небольшой деревушке люди. Молодые люди уже покинули остров, последними покидали свои дома и остров старики. Многие родились и выросли на острове. Прощаясь с Матёрой, дед Егор трижды - направо, налево и прямо поклонился Матёре, тем самым выразил своё уважение родным местам. Дарья навела в своём доме идеальный порядок и попрощалась с ним, как с человеком. В этих людях, тесно связанных с природой, сильно нравственное начало, чего не скажешь о людях с берега...
Наблюдая за окружающими, я убеждаюсь в том, что человек совсем не ценит и не уважает природу, для некоторых она будто бы и не существует. Но я уверена, что мы должны сохранять тесную связь с природой, ведь мы являемся её частью, и нам без неё не прожить.
Не то, что мните вы природа,
Не слепок, не бездушный лик —
В ней есть душа, в ней есть свобода,
В ней есть любовь, в ней есть язык.
Тютчев Ф.И.
Природа — это самое главное, что есть в нашей жизни, поскольку мы являемся её неотъемлемой частью. Но вызывает опасение наше отношение к ней. Бытовой мусор и ядерные отходы, выбросы токсических отходов, выбросы дыма с ТЭС, которые приводят к парниковому эффекту, а парниковый эффект в свою очередь приводит к образованию озоновых дыр и кислотным дождям — всем этим человек захламляет собственное существование, убивает природу. Наши реки становятся грязными, воздух накапливает вредные газы, а почва становится не такой плодородной. Вокруг нас одни машины, заводы, электроника и огромные здания. Все это очень удобно! Но заходя всё дальше в дебри современного прогресса, мы не задумываемся о том, что человек наносит вред не только природе, но и себе самому. Лучше посадить маленькое дерево, которое через десять лет станет прекрасным фильтром нашего загрязненного воздуха, вырастить прекрасные сады, цветы, очищать от мусора всю нашу планету. Очень полезно проводить свободное время не за компьютером или сидя на диване перед телевизором, а выбираться на природу, например прогуляться по лесу, покупаться в речке, съездить на дачу, сходить в поход в горы полюбоваться природой, услышать пение птиц.
В последнее время все больше стали звучать слова призыва о бережном отношении к природе. Но уже во второй половине ХХ века русские писатели поднимали вопрос о спасении окружающей среды. Например, Валентин Распутин пишет в своих произведениях о человеческой бесхозяйственности, расточительности по отношению к богатствам нашей родной земли. В повести «Прощание с Матерой» он показал безответственное отношение человека к природе, к родине. Матёра — это маленький островок, который люди обживали триста. Никто из представителей старшего поколения не может поверить, что остров будет затоплен. А молодые даже не понимают, отчего так переживают старики. Петруха без особых сожалений поджег свой дом, чтобы получить деньги в качестве компенсации. Дарья говорит, что раньше люди жили по совести, а сейчас спокойно покидают остров, выбирают материальные ценности. Почему люди стали черствыми? Почему мы забываем, что тесно связаны с землей, природой. Земля — это не просто территория, она — место, где человек родился и вырос. Хозяином можно стать только при условии, что любишь её.
Экологические проблемы человечества можно перечислять долго, но ясно одно: природа — творец, и она прекрасна. Мы привыкли к тому, что она нас всех очень щедро вознаграждает своими плодами. Мы без проблем радуемся теплому солнышку, любим фрукты и овощи, купаемся в морях, реках, и мало кто задумывается о сохранении окружающей среды. Я считаю, что природа не потерпит хамского отношения со стороны человека. Можно затопить, сжечь, вырубить, выловить, убить, но всё это будет продолжаться до поры до времени. А что дальше?..
Сочинение-рассуждение в формате ЕГЭ
по тексту Владимира Солоухина
План сочинения
1.Проблема текста.
2.Комментарий к проблеме текста.
4.Моё мнение
5.Первый литературный аргумент.
6. Второй аргумент
7. Заключение.
После прочтения текста русского писателя Владимира Солоухина я пришла к выводу о том, что автора волнует очень животрепещущая экологическая проблема. Вопрос о взаимодействии человека и природы сегодня для нас имеет исключительное значение. Именно разумное отношение к нашей Земле, к природе заставило автора написать этот текст.
Свои рассуждения по данной проблеме писатель построил, по-моему, очень интересно. Он создал образ Земли как своеобразного космического тела. Владимир Солоухин с огромной горечью и сожалением повествует о тех безобразных явлениях в жизни людей, «которые снуют … истощая плодородие почвы, отравляя реки и океаны, саму атмосферу Земли». А с каким гневом и чувством глубокого возмущения писатель говорит об уничтожении русского леса! Человек, по мнению В. Солоухина, варварски уничтожает «зелёную шубу Леса». Автор заостряет наше внимание на том, что уничтожается не только биосфера Земли, но та тишина, которая так необходима современному человеку для единения с природой. Каждый понимает, что природа- наш дом, источник гармонии человека с окружающим миром. Но почему же человек так относится к природе? Что же нужно предпринять, чтобы этого не было? Ведь человечество называет писатель «оригинальной болезнью».
Позиция автора текста выражена очень чётко. Писатель упорно стремится привлечь наше внимание к состоянию планеты и хочет изменить положение, чтобы жизнь Земли не была в опасности, чтобы она процветала. Литература этой проблеме уделяет серьёзное внимание. Природа всегда занимала особое место в литературе. Она всегда чувствовала, что происходит в природе.
Подтверждение всем этим мыслям мы можем найти в романе Чингиза Айтматова «Плаха». Проблема экологии, гармонии человека с природой-одна из важнейших проблем романа. Читая эту книгу, мы видим, как жестоко и по – варварски обращаются люди с природой. Автор рассказывает о конкретном примере из жизни людей советского периода: план по сдаче мяса не был выполнен. И человек предпринимает страшные меры. Мы становимся свидетелями ужасающей сцены. В Моюнкумской саванне творится что-то страшное. Произведён жестокий отстрел сайгаков. По огромному пространству несутся животные, не зная, как спрятаться от людей. Ведь именно они устроили эту кровавую бойню ради выполнения плана по сдаче мяса: с вертолётов и вездеходов преследуются на измор и расстреливаются из автоматов стада сайгаков. Страшное зрелище! Человек показан существом бездушным, варваром. Автор напоминает нам, что человек не царь природы, а её часть. Этот роман заставляет о многом задуматься.
О другой ужасающей трагедии ХХ века рассказывала мне бабушка. Я услышала о том, что случилось в Чернобыле в апреле 1986 года. Она отметила, что в начале трагедии советское правительство скрывало всю правду этого бедствия. На атомной электростанции Чернобыля был разрушен один из реакторов. Произошло очень сильное заражение окружающей среды. Около пятисот деревень и посёлков было уничтожено. Десятки людей погибли. Больше сотни людей заболели лучевой болезнью. Жизнь в районе Чернобыля стала просто невозможной. Сколько людей ещё до сих пор переживают последствия этой жестокой трагедии. Об этом написано более десяти книг. Одна из них-повесть Светланы Алексиевич «Чернобыльская молитва». Прошли годы, десятилетия. А чёрный день той страшной трагедии до сих пор волнует людей.
К какому же выводу привели мен рассуждения по тексту В. Солоухина? Наша планета должна находиться в безопасном состоянии. Мы просто обязаны сделать всё для того, чтобы Земля не страдала от произвола человека. Люди обладают великим даром-способностью мыслить, и она должна помогать им любить природу, окружающий мир. Пусть каждый живущий чувствует боль Земли! Давайте изменим своё отношение ко всему живому! Давайте будем беречь каждую былиночку! Тогда и мир наш станет добрее, лучше, светлее.
Рассуждения на тему: «Мои взгляды на решение проблем экологии»
М.М.Пришвин известен своими философскими взглядами, которые нашли отражение в дневниках писателя, рассказах, повестях. В своем творчестве писатель поднимает важные экологические проблемы. По мнению Пришвина, истоки экологического кризиса напрямую связаны с кризисом духовным. Вот почему автор уделяет особое внимание воспитанию души ребенка. Пришвин одухотворяет природу, напоминая каждому, что она живой организм, она способна чувствовать, дышать, плакать, огорчаться, хмуриться и радоваться. Прием олицетворения помогает ребенку найти в каждом обитателе природы собеседника, товарища, друга.
В рассказе «Лесной хозяин» из-за циничного отношения к природе – поджога – погибает дерево. Писатель размышляет о том, что одна беда влечет за собою другую. Огонь с одного дерева может перекинуться на весь лес. В этом и заключается неразумное, небережливое отношение к природе. Пришвин называет мальчишку-поджигателя «вредителем» и «разбойником». В конце рассказа автор показывает, что любой неосторожный поступок, необдуманное действие может привести к экологической катастрофе: «… не приди тот человек, не погаси он пожар, от этого дерева сгорел бы весь лес. Вот бы мы тогда поглядели!» Рассказчик не только спас лес от пожара, но и показал детям красоту и хрупкость природы.
Персонажи повести В.Распутина осознают свою ответственность перед ушедшими за продолжение жизни. По их мнению, Земля дана человеку «на подержание»: ее надо беречь, сохранить для потомков. В диалоге Андрея и Дарьи внук пытается убедить бабушку в том, что «человек – царь природы». А Дарья отвечает ему: « Вот-вот, царь. Поцарюет, поцарюет, да загорюет». «Человек должен находиться в единстве с природой, с Космосом», – убежден писатель. Цивилизация никогда не сможет одержать верх над тем, что было создано до нее. Вот почему в финале повести мы видим могучий листвень, который будет оберегать остров до момента затопления. Дерево не поддалось человеку, сохранив за собой главенствующее начало.
Говоря о проблемах экологии, нельзя не сказать о культурном отношении человека к природе. Одним из ярких примеров, показывающих влияние «царя природы» на окружающий мир, является эпизод истребления лиственя в повести В.Распутина «Прощание с Матерой». С древних времен жители Матеры с почтением и страхом относились к миру природы. Они верят, что могучий «царский листвень» – дерево, которое крепит остров к речному дну. Легенда гласит, что «до тех пор, пока будет стоять листвень, будет стоять и Матера». Бригада рабочих, занимающихся очищением территории от растительности и построек перед затоплением, озадачена тем, что не может уничтожить вековое дерево. Его не берет ни топор, ни огонь, ни бензопила. Непокорный листвень становится безмолвным свидетелем сожжения материнских лесов: он «один…продолжал властвовать над всем вокруг». В.Распутин с горечью говорит о том, что человек недальновиден в своих действиях, направленных на воплощение в жизнь грандиозных замыслов. В мире, где утрачена связь поколений, где нет бережного отношения к природе, не может быть ни гармонии, ни счастья.
Рассказ «Кукла» начинается с описания знакомой рассказчику речки. Сначала она представляется такой, какой ее запомнил главный герой, а немного позже мы видим, какой она стала спустя несколько лет. «Русло сузилось, объявилось много незнакомых мелей и кос». Старожил Акимыч, любивший рыбную ловлю, горестно отмахивается от расспросов. Бедственное состояние речки, как и окружающей природы в целом, он видит в том, что люди перестали замечать красоту, «творят худое», очерствели душой. Указывая рассказчику на куклу, которая валяется в придорожной канаве, Акимыч обращает внимание на то, что раздели игрушку и пытались ее поджечь, по всей видимости, не дети. А малыши видят растерзанную куклу и «привыкают к такому святотатству». Больше всего поражает старика то, что и учителя, призванные воспитывать подрастающее поколение, безмолвно проходят мимо. Таким образом, Е.И.Носов подводит нас к мысли о том, что в людях с раннего возраста надо воспитывать чуткое, бережное отношение к природе, ко всему живому, чтобы в будущем они не были глухи к и слепы к тому, что происходит вокруг.
